Govoriti o antiazijskoj mržnji s mojom konzervativnom kineskom majkom nije uvijek lako, ali nikad nije bilo važnije — 2022

Kad je obitelj moje majke 1970 -ih došla u Sjedinjene Američke Države, njihovo je iskustvo bilo daleko od romantizirane imigrantske priče kakvu često pričamo u Americi. Učenici moje majke nisu je htjeli dodirnuti, pa čak ni stati pored nje; samo su zurili u nju. Pričali su o njezinim crtama lica kao da je životinja, dajući mojoj majci kompleks o njezinim lijepim očima i ljupkim jagodicama koje i danas nosi. Za moju majku i njezinu braću i sestre i roditelje povratak u Kinu bio je uobičajen bod. Moja je baka već bila oprezna prema bijelcima u Americi, nakon što je doživjela sličnu marku nadmoći bijelaca u britanskom Hong Kongu, gdje bi prolazila pored izloga sa natpisima: Kinezi i psi nisu dopušteni. Mama mi je ispričala ove priče kroz stisnute zube, kao način suosjećanja nakon što sam s njom podijelio vlastita iskustva s ksenofobijom. Dolazimo iz dugog niza ovih sranja , bila je njezina poanta.
OglasMoja majka je snažna žena koja me je naučila i ja. Otporna je, suosjećajna i puna razumijevanja. Također je konzervativna. Svoje podatke dobiva od Fox News; skeptična je prema znanosti o klimi. Ona je češće koristila izraz 'izvuci se iz svojih pokretanja' nego što mogu izbrojati. Možda joj se Trump ne sviđa kao osoba, ali vjeruje da je njegova politika dobra za manjine. Kako su politička gledišta u posljednjih nekoliko godina postajala sve podijeljenija, mojoj majci i meni je bilo sve teže razgovarati o društvenim temama. Iz njezine perspektive, rasizam i diskriminacija samo su liberalna pitanja, a ne pitanja koja pogađaju sve veći dio stanovništva. Od mojih ljudi ljudi s njezinim stavovima predstavljaju opasnost za demokraciju i jednakost.
Takve nesuglasice nemamo samo moja majka i ja. Više od trećine azijskih glasača podržalo je Donalda Trumpa na izborima 2020., unatoč njegovoj ksenofobičnoj retorici, prema istraživanje CNN -a , odražavajući rastuću političku podjelu unutar mnogih azijsko -američkih zajednica, za koju se čini da pada generacijskom linijom. Za mene je ta podjela otežala to procesuirati protiv azijske mržnje . Nemoguće je razmišljati bez razmatranja moje majke.
U posljednjih nekoliko godina stopa nasilnog kriminala protiv Azijata se udvostručio . Tijekom pandemije, dok se ukupni broj zločina iz mržnje smanjio za sedam posto, zločini iz mržnje usmjereni su na Amerikance Azije povećan za 149 posto - i to je upravo ono što je prijavljeno. Gledajući video zapise napada azijskih žena od strane stranaca i razmišljajući o šest azijskih žena koje su ubijene u Atlanti, ne mogu a da se ne zabrinem za svoju majku, znajući da njezino uvažavanje konzervativne politike neće biti važno nikome ko je cilja, i znajući da situacioni zločini iz mržnje imaju dugu, uznemirujuću povijest u SAD -u. Rasističke i ksenofobične reakcije usmjerene na azijske Amerikance nisu različite od onih koje su Sikhi, hinduisti i muslimani doživjeli nakon 11. rujna, kaže Dr. Jennifer Lee, istraživač i profesor sociologije na Sveučilištu Columbia. Zločini iz mržnje nad muslimanima naglo su porasli nakon napada 11. rujna i ta je stopa od tada ostala relativno visoka. Način na koji razgovaramo o rasi i etničkoj pripadnosti je bitan, a Lee kaže da je Trumpova retorika potaknula ksenofobni animozitet prema azijskim Amerikancima i učinkovito stavila metu na njih - metu koja neće nestati u skorije vrijeme.
OglasTeško je, dakle, dokučiti zašto bi toliko Azijskih Amerikanaca i dalje podržavalo desnicu nakon što su svjedočili ovoj retorici i vidjeli posljedice koje riječi mogu izazvati. Veliki dio toga je priča o asimilaciji: ideja da kao imigrant ne pripadate doista ovdje, pa se morate dokazati ako želite ostati. Unatoč tome što je cijeli život doživljavala anti-azijsku mržnju, moja je mama uvijek smatrala da je najbolji način da se suprotstavi asimilacijom. I, nije ona jedina koja ovako razmišlja. Na primjer, Lee je pronašao razlog zašto toliko azijskih imigrantskih roditelja tjera svoju djecu u konzervativna, visoko statusna zanimanja (možda je hurl bolja riječ) je izbjegavanje diskriminacije. Novac i status su način na koji zarađujete vrijednost u kapitalističkoj kulturi , a ako imate vrijednost kao liječnik ili odvjetnik, razmišljate tako, možda ćete biti prihvaćeni. Međutim, ono što nauče jest da status urođenika, američko državljanstvo, elitne diplome i profesionalni poslovi nisu štit protiv mržnje, ksenofobije, rasizma i žrtvenog žrtvovanja, kaže Lee. Vidimo zapanjujuće dokaze o tome sada uoči pandemije koronavirusa.
Ne samo da se asimilacija pokazuje neučinkovitom u sprečavanju rasizma, već zapravo može pogoršati rasizam. Jedna studija izvijestio je o općoj spremnosti na agresiju na imigrante kada su ispitanici pripremljeni s imigrantom koji se želi asimilirati. Drugim riječima, čini se da asimilacija više potiče ksenofobiju nego je sprječava. Poklonivši se rasističkim stavovima, dakle, samo pojačavamo bijelu nadmoć. Ne brinem se samo za svoju majku jer možda ne shvaća ozbiljno azijsku mržnju. Brinem se koliko može biti sama u okruženju u kojem se njezina vrijednost mjeri prema tome koliko je asimilirana. Brinem se o tome koliko mora imati agenta da se izjasni kad se osjeća marginaliziranim. Pitam se, Koliko prostora ima za osobu za koju znam da je?
OglasUnatoč činjenici da se ne slažem s njima, stavovi moje mame i dalje su utemeljeni njezinim vlastitim iskustvima kao manjine i useljenice. Njezina vjera u idealnu imigrantsku priču dolazi s mjesta na kojem se želi zaštititi - ako ste dobri, neće vas povrijediti. Nakon godina diskriminacije, biti rekao da postoji izlaz kroz poslušnost i naporan rad primamljiv je mit za kupnju. Ušli smo u mnoge žestoke i neugodne rasprave oko ovih stavova. Nasmijala sam se i zakolutala očima i rekla joj da ne zna o čemu priča. Ali isto tako shvaćam da ismijavanje majčinih strahova i isticanje njezina svjetonazora kao neznanja briše njezine vlastite borbe s rasizmom, diskriminacijom i nadmoći bijelaca. To je težak paradoks.
Moja majka, baka i prabaka toliko su se žrtvovale da budu ovdje. Moja je obitelj riskirala sve i radila je godinama čak i da dobije priliku za emigraciju. I osjećali su zahvalnost za svoju slobodu. Ali čudno je osjećati se sretnim što ste ovdje, a istovremeno vam je rečeno da se vratite odakle ste došli. Možda je ponekad lakše jednostavno zanemariti diskriminaciju jer ne možete podnijeti razmišljanje o nedostacima nakon svega što ste žrtvovali.
Čini se da postoje dva načina da se o društvenim pitanjima govori u našoj kulturi: s političkog objektiva i s objektiva ljudskog bića. Kad nazovem majku da razgovaram o antiazijskoj mržnji, kažem joj da bih o tome htio govoriti iz perspektive potonje. Ona se slaže. Bijesna je zbog onoga što vidi. Govorimo o drugim zločinima iz mržnje. Videozapisi koje je gledala sa slikama od kojih joj je pozlilo. Priča mi o razgovorima s prijateljima i kolegama tijekom prosvjeda Black Lives Matter prošle godine, kako je bila ponosna što vidi ljude kako marširaju njezinim gradom. Priča mi o rasističkim iskustvima koja je imala na poslu, i žao mi je što nisam bila tu da razgovara o tim iskustvima kad su se dogodila. Govorimo o svojim strahovima i dvobojnim osjećajima zahvalnosti i ljutnje. Još se ne slažemo oko svega, ali slažemo se više nego što očekujem. I što je najvažnije, opet možemo razgovarati. Dok razgovaramo, razmišljam o tome kako su žene koje su ubijene u Atlanti značile toliko ljudima koji su ih voljeli. Hyun Jung Grant nije bio daleko od godina moje majke. Bila je samohrana mama koja je teško radila za svoje sinove. Gospođa Grant bila je majka koja ih je podržavala i poticala je svoje sinove da kroje svoju budućnost New York Times izvijestio. Razmišljam o tome kako me mama potiče na to. Ne očekujem da ćemo moja majka i ja stvari gledati iz iste perspektive jer smo različiti ljudi s različitim iskustvima - ali imamo i puno zajedničkih iskustava. Politika je povezana sa svim aspektima našeg života, to se ne može poreći. No, nema nade ući na istu stranicu o pravilima dok ne dođemo na istu stranicu o tome da smo ljudi. Moja majka i ja vjerojatno nikada nećemo vidjeti oči u oči sve. Ali mi iscjeljujemo, možda na način na koji svi pokušavamo izliječiti; i pokušavamo zajedno gledati naprijed kroz zajedničku viziju naše budućnosti.Oglas Povezane priče Azijka je napadnuta na ulici u New Yorku Red Canary Song bori se za potporu azijskim radnicima Azijsko predstavništvo nije rješenje